La lucha que estamos dando hoy día, no comenzó con nosotros sino que es de largo aliento. Fueron miles y miles de compañeros que han dejado su vida por la Revolución , con importantes aportes a los diferentes procesos que encaro nuestro pueblo.
Es Santucho el fiel reflejo de la lucha que el pueblo argentino dio allá en los 60-70 y es para nosotros una necesidad recuperar su pensamiento, su praxis revolucionaria.
MARXISTA ANTIDOGMÁTICO
A Mario Roberto Santucho se lo puede catalogar como una parte fundamental de Marxismo Latinoamericano, alguien que intento enraizar el proyecto revolucionario en lo más profundo de la clase obrera y el pueblo.
Uno de sus aportes más importantes es romper con el marxismo dogmatico soviético, que con sus manuales propagandizaban que en Latinoamérica no estaban dadas aún las condiciones para el socialismo, debido al poco desarrollo de las fuerzas productivas. Viendo como tarea desarrollarlas en el capitalismo, planteaban a la burguesía como propulsora de este proceso. Por esta razón, impulsaban la estrategia de “frente popular”.
Al igual que Mariátegui, el Che, Fonseca, Camilo Torres, Sendic, Miguel Enriquez, etc. Santucho hace del marxismo una teoría viva, dinámica capaz de motorizar la transformación de raíz de la sociedad, ósea sacando al marxismo de los viejos manuales rusos para interrelacionarlo con la lucha de nuestro pueblo.
UN LUCHADOR POR LA UNIDAD DE LOS REVOLUCIONARIOS
El proceso abierto por la asunción de Ongania en el 66, en donde nuestro pueblo toma protagonismo y se dinamiza la lucha de clases, haciendo de las movilizaciones duras confrontaciones contra la dictadura, con grandes levantamientos populares como el Cordobazo, el Vivorazo, Rosariazo, etc, Hace surgir y desarrollarse decenas de organizaciones armadas a lo largo y ancho del país de las cuales pocas terminan teniendo desarrollo nacional (FAP, FAR, MONTONEROS, PRT-ERP).
La orientación que tuvo Santucho para con las organizaciones hermanas fue algo a recalcar, se planteaba la unidad en la acción, ósea la delimitación de un enemigo claro y la acción en conjunto. Impulsaba herramientas de masas donde se contemplaban las diferentes tendencias, como el FAS, MSB. Más aun, se construía en conjunto un sindicalismo clasista que pudiera derrotar a los sectores más rancios de la burocracia sindical, acompañado del debate político mas profundo. Vale recordar la polémica FAR-ERP, o el texto Poder Burgués Poder Revolucionario, donde hace una critica implacable a las organizaciones Montoneros y PC, planteando que tenían desviaciones populistas y reformistas respectivamente, para aportar al debate ideológico y político al interior de esa unidad en la acción.
Esto no frenó la discusiones políticas que se tenían con otras organizaciones, siendo el punto cúlmine el intento frustrado de la creación de la OLA (organización para la liberación argentina) con Montoneros y OCPO.
Es en el plano internacional donde vemos esta virtud con mas claridad, siendo propulsor de la JCR (junta de coordinación revolucionaria).
En esta organización confluían: MIR Chile, MLN Tupamaros Uruguay, ELN Bolivia, ERP Argentina. Tomando el legado del che se construyó esta herramienta que llego a hacer acciones en conjunto y desarrollar una subametralladora(JCR1), cuyo objetivo político era el desarrollo de una coordinación en el cono sur para impulsar el proceso revolucionario, hacer mas difícil la represión, el intercambio político y la formación de cuadros.
PODER POPULAR PARTE FUNDAMENTAL DEL PENSAMIENTO DE SANTUCHO
El referente del PRT - ERP desarrolló un pensamiento vital sobre la necesidad de construcción de herramientas de doble poder, con rasgos similares a los soviets de Rusia, o bases de apoyo de China, pero en la realidad Argentina. Osea, le dió un carácter estratégico a la construcción de las mismas porque serian las herramientas que lograrían organizar y movilizar a los mas amplios sectores populares. La orientación era clara, los delegados sindicales del PRT (varios miles) debían impulsar en sus comisiones internas que se empiecen a tejer lazos con otros sectores barriales en lucha, estudiantes, centros sociales etc., para poder construir herramientas sostenibles en el tiempo con capacidad de movilización territorial, para graficar, ante la inminente represión de tal fábrica poder acudir en solidaridad todos los vecinos.
A parte de movilizar a amplias masas, este tipo de organizaciones son un embrión de socialismo, en el sentido de que el pueblo empieza a tomar las riendas del gobierno por lo menos en su zona.
Hoy 2011 aquellos que nos organizamos y luchamos por una sociedad distinta, donde no haya hambre, desigualdad, exclusión, explotación, tenemos como tarea el estudio y el balance de los procesos históricos de nuestro pueblo para poder darnos un poco mas de claridad de hacia dónde vamos.
Desde el FER, reivindicamos el pensamiento y accionar de MR Santucho, como un icono de la lucha revolucionaria en Argentina.
Compañero Mario Roberto Santucho hoy mas que nunca, presente!!!
Seguimos con tu ejemplo como bandera!!!
Frente Estudiantil Revolucionario
Frente Estudiantil Revolucionario
1 comentarios :
santucho no fue parte de la polemica far erp, continuar las mejores tradiciones politicas de nuestro pueblo es una cosa, el fanatismo es otra.
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